A segunda coisa importante é: eles não trabalham para o mau! Muitas pessoas confundem isso e vamos explicar de forma bem clara.
Exú não faz mal à ninguém, mas joga para cima de quem merece, quem realmente é mal o mal que essa pessoa fez à outra. Ele devolve, às vezes com até mais força, os trabalhos que alguns fizeram contra outros. Por isso, algumas pessoas consideram essa Entidade malvada.
Exu é uma linha de trabalho da Umbanda (e de outras correntes, mas vou me ater ao que pratico) que atua nas trevas, porém não é necessariamente trevoso. É um espírito que já teve vivência humana, ou seja, encarnou, viveu, cometeu erros, aprendeu e desencarnou; mas não é regra que todo espírito que errou e que tenha sofrido em trevas tenha se tornado um Exu.
É um trabalhador que acaba trabalhar para a Luz, porém atuando nas regiões mais sombrias e que mais requerem sua atenção. Porém não é um espírito iluminado de forma alguma.
Eles são trabalhadores sérios, e ser sério não quer dizer falta de senso de humor, que operam nas regiões trevosas (até onde é permitido ir), e que muitas vezes abrem mão de sua “luz” (em um sentido figurado) para auxiliar o próximo, metendo a mão onde muitos não ousam meter. Resgatam almas, aliados a outros espíritos ditos de direita também, e exercem a aplicação da Lei e do Karma. Também são anuladores, consumidores e absorvedores de negatividade, podendo esgotar Karmas e Situações Negativas. Geralmente isso ocorre sobrecarregando a paixão negativa a ponto dessa colapsar.
A terceira coisa é: Nos Candomblés puros, de nação, como Jeje Mahi, Ketu, Angola, Ijexá e Nagô, normalmente não há incorporação de espíritos, apenas manifestação de Orixás. Guias/Entidades são uma classe de espíritos que trabalham e são cultuados na Umbanda. Alguns Candomblés cultuam Guias em dias separados das obrigações da própria nação, devido a seus médiuns já terem vindo de uma Religião de Umbanda e da necessidade daquele médium continuar a cultuar e cuidar de seus Guias.Quarta: Exú não é Diabo! Para um leigo pode até aparentar ser algo próximo ou igual, até mesmo muitos que vivem em terreiros ainda tem esse tipo de preconceito (é a famosa preguiça de estudar), e não procuram desmistificar o assunto. No começo dos cultos afros, é claro que o Exu foi associado ao Diabo, pois não havia no meio católico (cristão) uma figura que fosse tão controversa quanto Exu, que representa muito mais que apenas uma entidade que faz o mal.
Em um primeiro momento foi até bom que o Orixá Exu fosse sincretizado com o Diabo Cristão, pois assim os negros tinham uma ferramenta de ameaça e de medo para utilizarem contra os “supersticiosos'”colonizadores e senhores europeus. Mas esse momento já se foi.
Os Exús nas Giras costumam utilizar de fumo e bebida mas tudo isso tem um sentido. O Fumo é feito de tabaco (ou outras ervas próprias) que são designadas como ervas de poder, ou seja, possuem um efeito tanto no material quanto no astral e espiritual, com atuação energética, e o médium não precisa fumar, não existe o ato de tragar a fumaça, ou ficar fumando o tempo todo. O uso do tabaco passa por uma manipulação, a erva é queimada, e quando aspirada é misturada ao ectoplasma do médium, que sob a ação do espírito incorporado adquire a propriedade necessária para ação que tem que se desenrolar naquele momento. Não é para deleite do espírito.
O mesmo ocorre com o álcool que muitas das vezes nem sequer precisa ser ingerido, apenas pode ser colocado em algum local para que as emanações do mesmo possam ser trabalhadas na contraparte energética ou astral e então aplicadas quando houver necessidade. Lembre-se que o álcool é um grande veículo para medicamentos e ao mesmo tempo é também um ótimo bactericida, se é assim no material porque também não no astral? Assim na terra como no céu, lembram-se?
Em seus trabalhos Exú corta demandas, desfaz trabalhos e feitiços e magia negra, feitos por espíritos malignos. Ajudam nos descarregos retirando os encostos e espíritos obsessores e os encaminhando para luz ou para que possam cumprir suas penas em outros lugares do astral inferior.Eles costumam apreciar uma boa bebida, um bom fumo e uma conversa regada de gargalhadas. Conversam com seus consulentes com igualdade, são atualizados pois nos acompanham lado a lado.
Seu dia é a Segunda-feira, sua bebida, cada um tem a sua, sua roupa, quando lhe é permitido tem cores preto e vermelho.
As Pomba-Giras de um modo geral detém as mesmas características pois são as companheiras dos Exús. Para muitos, é uma espécie de forma feminina de Exú.
As moças (tratamento carinhoso) são a parte que lida com os assuntos mal resolvidos do coração na maioria das vezes.
Fazendo uma má comparação: Eles são a parte bruta e força, enquanto elas são a parte delicada e inteligente. Os dois se completam e trabalham juntos mas cada um tem sua especialidade.